CRISTO ¿REY?

  Por supuesto que nos unimos incondicionalmentea la celebración de CRISTO REY, sin embargo debemos reconsiderar un poco con ese título. Todos nosotros tenemos en nuestra mente el concepto de que un REY es una persona titular de la representación oficial, y máxima autoridad en todos los órdenes de gobierno de un país o nación establecida...

Sin embargo tanto el concepto como las atribuciones auténticos de un rey han evolucionado terriblemente a lo largo de la historia... y lo considero así, como un enfoque letalmente terrible y por lo menos peligrosamente ambiguo...

El título de "Rey" se ha concedido tradicionalmente a la persona que tiene todo el poder y que gobierna y dirige a una nación pero actualmente se usa para significar que una persona tiene ciertas características que lo colocan como el más calificado o mejor dotado de un determinado gremio, sector o grupo social muy específico, con lo que ha perdido toda la importancia verdadera, así encontramos al "rey del Taco", a la "reina de la primavera", "rey de la cumbia" o al "rey del fútbol" y hasta un "rey de chocolate con nariz de cacahuate"

Pero hablando históricamente, los reyes ciertamente fueron personajes que tuvieron en sus manos el liderazgo y gobierno de un pueblo. Por lo general  (y no siempre) ese sistema tenia las siguientes características, unas buenas y otras discutibles:

en primer lugar la sucesión era hereditaria,

y no solo eso, sino que recaía  en el varón, hijo mayor,

no existía ningún tipo de elección por parte del pueblo;

el dominio del rey era absoluto: el rey era el único que podía dictar las leyes, y juzgar; en muchas ocasiones frente a la autoridad del rey no existía la propiedad privada,

y de la misma manera, los cargos públicos no eran por elección del pueblo, sino a la decisión del Rey,

el rey era además juez civil y penal y encargado de la seguridad, de la guerra, de la economía y del comercio, del culto a los dioses...

pocas veces había educación fuera del ámbito familiar, las escasas normas de higiene eran más bien tradiciones familiares,

los familiares y amigos del rey gozaban, además de todos los beneficios de pertenecer a la casa real en todos los sentidos, en perjuicio del pueblo

 En casi todos los relatos de los pueblos antiguos encontramos la presencia de esos genéricos personajes que llevaban en sus manos la dirección de una comunidad étnica o territorial. Y hasta nos parece algo “natural” y con una cierta lógica que entendemos fácilmente sin necesidad de estudiar su historia su carrera política ni las leyes de ese lugar y de esa época... "El rey de los totonacas", el "rey de los persas" o el "rey de los asirios"... lo cual comprendemos fácil y rápido

 En la biblia encontramos muchos personajes con el título de Rey en las historias ancestrales, sin embargo ya en ese mismo contexto, encontramos ciertas características, solo encontramos dos reyes en la historia del pueblo de Israel: Salomón y David.

 Ahora bien, también  encontramos a Herodes, (el grande), fue un caso muy especial, él era idumeo, y fue a Roma a solicitar ayuda militar porque su nación estaba a punto de ser invadida.. los romanos no tenían idea de que existía Idumea, y entonces dijo ser "rey de los judíos", y así sí lo reconocieron y lo apoyaron... no solo eso, sino que le asignaron el ejército que vino a conquistar el territorio y establecer el domino de Roma sobre todo Israel, por eso Herodes y sus hijos eran considerados como los "reyes  judíos..."

 Cuando Pilatos juzga a Jesús, la pregunta obligatoria fue ¿eres tú el rey (de los judíos ?) y Jesús responde "tú lo has dicho" pero de ninguna manera Jesús se compara con el rey que Roma considera el rey oficial.

 Los casos de Salomón y de David, su nombramiento, según la Biblia, proviene de Dios, ya que ellos fueron elegidos por Dios específicamente para dirigir al pueblo, y además recibieron una inteligencia especial, fortaleza y carisma para este fin... en el caso de Jesús, aunque era descendiente directo de David, nunca fue elegido para rey por el Padre Celestial, ni para gobernar, sino para servir, la entrada en Jerusalén reviste una importancia especial desde el punto de vista teológico y no es un evento histórico, político o de autoridad, y en ese sentido los escritores de la historia de Jesús en el evangelio ponen especial importancia a este hecho, pero de ninguna manera es un triunfo político y mucho menos un acto de realeza tal como hoy la entendemos... Jesús acude a Jerusalem, para celebrar la pascua a sabiendas de que el ambiente es muy riesgoso para él, de hecho sus amigos tratan en varias ocasiones de disuadirlo, y de hecho, los jefes religiosos, aprovechando que Jesús se encuentra en la ciudad, aprovechan la ocasión para prenderlo, juzgarlo y llevarlo a la Cruz.

  Después de la muerte y resurrección de Jesús, el poder político y de gobierno de Jerusalén y de la tierra de Israel, siguió en Roma y no solo en Judea, sino en todo su imperio...  y no fue sino hasta que el imperio cayó, cerca del año 450, que las diversas provincias romanas fueron convirtiéndose al paso del tiempo en pequeños reinos gobernados por reyes, diferentes

 Analicemos solamente los tres casos de: España, Francia, y las tierras mexicanas, considerando la importancia de que todo rey debía tener un territorio que gobernar y todo territorio debía tener un rey a quien obedecer.

España

En las tierras ibéricas, antes de la aparición de los romanos, en la península habitaron los Iberos, los Celtas y los Celtíberos, cada uno con sus respectivos reyes pero cuando el poder militar de Cartago conquistó esta región, se convirtieron entonces en territorio cartaginés, casi inmediatamente después, Roma conquistó Cartago la península se volvió territorio romano y así permaneció hasta el siglo V, en que ocurrieron las invasiones germánicas, creándose los territorios independientes de Braga y Toledo, simultáneamente los pueblos de origen musulmán, invadieron desde el sur, todo el territorio español, y tardó ocho siglos en sacudirse de esa invasión, porque en realidad fue hasta 1492 cuando se logró erradicar a los moros.

En la Edad Media Baja, teóricamente encontramos cuatro territorios en la península: la parte del sur gobernada por Constantinopla; el reino Visigodo; el reino de Vasconia y el reino Suevo... y no se reunificaron sino hasta que los reinos católicos se empezaron a "cuajar", unirse y pelear por la independencia y la libertad, siempre en torno a la figura de un REY.

Las noticias documentales más antiguas, nos refieren para lo que hoy podríamos identificar como la región de Asturias: al rey Pelayo en el año 718 de nuestra era, al rey Favila y al rey Alfonso I en el 739. luego aparecen los reyes Aurelio, Silo, Mauregato, Bermudo y Alfonso II. Ya en esa época, reinó en los territorios de Navarra el rey Iñigo, en el año 810, después, García Iñiguez, Fortún Garcés y Sancho Garcés en el 905, simultáneamente en Castilla gobernó en el año 910 Fernán González, en León, el rey García I, y después Ordoño II; regresando a Asturias, los reyes Alfonso, Alfonso Froilaz y Alfonso IV, Ramiro II, Ordoño III, y Sancho I y Ramiro III; y en el reino de Portugal, aparecen Bermudo III, y García II,

En ese momento poco antes del año 1000, ya existen cinco reinos y cada uno tiene su rey: Sancho Garcés IV en Navarra, Sancho Ramírez en Aragón, Sancho II en León, Alfonso VI en Asturias, y García II en Portugal,... podríamos seguir enumerando reyes y más reyes, eso sin contar los gobernantes de los califatos árabes de la misma época, pero finalmente los reinos más grandes se comieron a los reinos más pequeños y se fueron consolidando los estados tal como hoy los conocemos.

Mencionemos sólo como dato histórico los nombres de los reyes de España y Portugal a partir de 1500, en primer lugar a la célebre Juana la Loca en 1516, Felipe II, III y IV, Carlos II, el último de los reyes Habsburgos, después empezó la guerra de sucesión, y los reemplazó Felipe V, que ya era un rey Borbón... siguió Luis I, Felipe V, Fernando VI, Carlos III, Carlos IV, y fue cuando Napoleón impuso el  gobierno de su hermano vulgarmente conocido como "Pepe botellas"... después del cual gobernó Fernando VII... que ya conocemos en la historia de México. Los reyes portugueses, fueron Manuel I, Juan III, Sebastián I, Enrique I, Juan IV, Alfonso VI,  Pedro II, Juan V, José I y Pedro III .

Francia

La historia de Francia desde la caída del imperio Romano hasta la Revolución Francesa tuvo grandes familias de gobernantes: el periodo Merovingio, el Carolingio y el de los Capetos,. En la historia de este país se cuentan 53 reyes, y se discute si los primeros eran reyes locales "rey de los francos" o verdaderamente, reyes de Francia.

En el año 475 muere Meroveo, que era un lider militar y se decía "el rey de los francos", su hijo fue Childerico, y su nieto Clodoveo I quien tomó el poder a los quince años de edad, pero fue el que en realidad unificó a los pueblos de la "Galia Salios", estos pueblos fueron originalmente territorio conquistado por Roma a la margen occidental del rio Rin, desde el siglo IV, en la región que los romanos llamaban "Belgica secunda", en el 487 Clodoveo logró hacer alianza con los "francos renanos".del otro lado del río,  Clodoveo se casa con Clotilde y se convierte, con todos sus ejércitos al cristianismo, establece que todos sus súbditos y descendientes francos sean coronados en la catedral de Reims. Clodoveo fija su residencia y su corte en la ciudad de Paris en el año 508... y desde entonces, el gobierno de la región estuvo en esta ciudad a cargo de los reyes Merovingios.

En ese entonces el rey se dedicaba más a los aspectos bélicos, y la administración de la ciudad y del territorio quedaba en manos de sus Mayordomos; por una serie de acontecimientos, cuando queda vacante la silla del rey, y Pipino (el Breve) que era el mayordomo en la casa de Austrasia, solicita al papa que lo nombre “rey de Francia”, y así lo nombra en el año 751 de esa manera, termina el gobierno de los merovingios, el ultimo merovingio, Chiderico III es recluido en un convento.

Después le sigue en el trono su hijo Carlo Magno y su hermano Carloman I que falleció intempestivamente al poco tiempo, Carlo Magno es coronado por el papa en el año 800 como "emperador de los romanos" después de sus victorias en Lotaringia... es interesante ver que el papa lo nombra "rey de los romanos", cuando ya no había un gobierno central desde Roma, sino un gobierno desde Francia, en su reinado, logra unificar una gran parte del territorio europeo, y crea el Sacro Imperio Romano Germánico, emulando los tiempos de la grandeza del esplendor romano... muere en el año 814, y su sucesor es Luis (el Piadoso) que también se hace dirigir por el Papa; a su muerte se divide el imperio SIRG entre sus tres hijos, y a su vez, se forman tres grandes entidades políticas de las que más o menos poco tiempo después se formarían tres países: a su hijo Luis el Germánico, le toca toda la parte oriental, que después se convertiría en Prusia y Alemania, a su hijo Lotario, que se quedaría con la parte sur, en la que se incluye la Lotaringia, y gran parte de la península italiana, que se convertirá en Italia y a su hijo Carlos el calvo, a quien le correspondería la Francia occidental. Los descendientes de Carlomagno desde ese entonces fueron los únicos personajes elegibles para poder ser reyes y gobernantes en todos los países y reinos de la antigua Europa

 En esos años además de las peleas entre los hermanos con derecho al trono, el problema más grave fueron las invasiones por parte de los vikingos. Las invasiones de los pueblos germanicos, los bárbaros y los árabes...

Tras la dinastía de los Carolingios, viene la dinastía de los Capetos, fundada por Hugo Capeto en el año 939, de esta dinastía sobresalió el rey Luis IX conocido como San Luis, rey, que encabezó dos cruzadas (guerras para invadir Israel y recuperar la "tierra santa" para el dominio cristiano, Luis XIII en 1601, que centralizó el poder en toda Francia, Luis XIV, llamado el rey sol, que fue coronado a los 5 años de edad, en 1643, es el mejor ejemplo del absolutismo e intolerancia a costa de campesinos y obreros. Luis XV que llevó al país a una terrible crisis económica.

Y finamente, el “bienamado”, Luis XVI, que le tocó afrontar la Revolución Francesa y ser condenado a la guillotina por el simple hecho de ser rey...

 la revolución en teoría, terminó con todos los nobles y los reyes en Francia. Pese a que después de la revolución y los Napoleones, hubo intentos de hacer resurgir la soberanía de los reyes, estos tuvieron que abdicar y huir.

 México

En el caso de nuestras tierras, hoy llamadas mexicanas, en lo que corresponde al centro del país, estaba integrado por los dominios de la "Triple Alianza" entre los reinos de Texcoco, Tlacopan y México-Tenochtitlan, que se formó despúes de la guerra civil entre Azcapotzalco y las antiguas regiones que antes le rendían tributo, constituyéndose como una alianza de las tres ciudades-estado autónomas; Tenochtitlan destacó como potencia comercial y militar.

 La fundación y posterior expansión de la triple alianza tuvo lugar a partir de 1430, cuando Azcapotzalco fue vencida por un pacto entre tres reinos: los mexicas, los acolhuas y los tlacopanecas que antes  eran sus vasallos; a partir de entonces los territorios del imperio azteca se fueron ampliando hasta llegar a ocupar lo que hoy es el centro de México la zona central de Oaxaca la costa del golfo de México, Guerrero y el Soconusco. 

El fin del imperio azteca ocurrió el 13 de agosto de 1521, c1uando el ejército de Hernán Cortés, con ayuda de los tlaxcaltecas y totonacas, lograron vencer la resistencia militar de Tenochtitlan. Estos dos pueblos, y muchos otros se unieron a los hispanos, más que nada, porque vieron la oportunidad de escapar del dominio azteca centralizado en Tenochtitlan. Y los españoles, además de su insaciable hambre de riqueza y dominio, venían armados con acero y pólvora y utilizaban caballos, todo esto no era conocido en la tierra continental.

Solo como un dato histórico mencionamos los nombres de algunos de los reyes que reinaron en estos años, no todos corresponden a una misma dinastía ni al mismo territorio, 1325 Tenoch, (fundador de Tenochtitlan), 1376 Acamapichtli, 1396 Huitzilhuitl,  1417 Chimalpopoca (fue el ultimo tlatoani que gobernó desde Azcapozalco, a su muerte el gobierno pasó a Tenochtitlan, 1427 Ixcoatl, derrotó definitivamente a Azcapozalco y selló la triple alianza uniendo a Tlacopan, 1440 Moctezuma Ilhuicamina o el viejo, fue un expansionista que aumentó la grandeza de la triple alianza. 1469 Atotochtli I, la reina consorte de Coatlinchan; por su culpa se rebeló Yacanex, hizo que disminuyera el poderío de Culhuacan.    1473 Axayácatl, gobernó desde muy joven, siendo el menor de sus hermanos, peleó contra Moquihuix que era tlatoani de Taltelolco, y lo venció, Tlatelolco perdió su autonomía y tuvo que pagar tributo 1481 Tizoc, no tuvo éxitos militares, por lo que se dedicó a la administración y a la educación de todo el territorio. Esto le provocó sublevaciones, mandó la reconstrucción del templo mayor, desarrolló el primer sistema de correos del imperio. 1486 Ahuizotl, siempre peleaba al frente de sus ejércitos, para darles ánimos. Ordenó la construcción de un acueducto de Coyoacán a Tenochtitlan, el cual falló, en la consternación por las desgracias provocadas, el tlatoani se golpeó la cabeza y tres años después murió. 1502 Moctezuma Xocoyotzin, fue el primer tlatoani que tuvo contacto con el señor Cortés, quien lo privó de la libertad en su propio castillo 1520 Cuitlahuac, 1520 Cuauhtémoc. Todos ellos fueron conocidos como “ huey tlatoanis” que era la distinción más grande del imperio

Los reyes mexicas destacaron por sus proezas militares y buscaban someter por medio de la guerra, a otras provincias y pueblos a los cuales imponían tributos. Tenían un enorme sentido religioso pero su Fe era en un “Dios de la guerra” lo cual implicaba el sacrificio de todos los hombres enemigos capturados en batalla, para ofrecer sus corazones que eran extraídos en los altares indígenas como parte del acto de culto al dios. Cada año se celebraban “guerras santas” para obtener prisioneros que debían ser ofrecidos a las divinidades extrayéndoles el corazón, los cráneos eran almacenados formando muros donde se llevaba el conteo de las víctimas de las batallas.

La poligamia era una práctica natural y cada Guerrero importante tenía derecho a formar una enorme familia. Los niños eran enviados a corta edad a una escuela para recibir instrucción oficial, con especial atención a los aspectos religiosos y militares. La mayoría de edad se festejaba cuándo un joven había regresado ileso de su primera batalla y como premio se les asignaba una joven para hacerla su compañera de vida.

Los reyes en su madurez tenían además de la guerra, las funciones de gobierno, y promovian acciones de beneficio común, las artes y la edificaciones de culto y de defensa.

La llegada de Cortés y sus gatilleros, rompió con la tradición de los tlatoanis y para el sistema de gobierno, se impuso la dependencia de un gobierno monárquico a través de la institución del virreinato, en la que el rey de España nombraba a su "representante" el cual tenía la mayoría de las funciones operativas, pero que en realidad dependía totalmente de la voluntad del rey, hubo 61 virreyes en la Nueva España, desde Antonio de Mendoza en 1490 hasta Juan Ruiz de Apodaca en 1816. Copio a continuación la lista de los virreyes y sus respectivos reyes  

1	Antonio de Mendoza y Pacheco	1535-1550	(Juana I) Carlos i	1516-1556
2.	Luis de Velasco y Ruiz de Alarcón	1550-1566
3.	Gastón de Peralta	1566-1568	Felipe II	1556- 1598
4.	Martín Enríquez de Almansa	1568-1580
5.	Lorenzo Suárez de Mendoza	1580-1583
6.	Pedro Moya de Contreras	1584-1585
7.	Álvaro Manrique de Zúñiga	1585-1590
8.	Luis de Velasco y Castilla	1590-1595
9.	Gaspar de Zúñiga Acevedo y Velasco	1595-1603
10.	Juan de Mendoza y Luna	1603-1607	Felipe III	1598-1621
11.	Luis de Velasco y Castilla	1607-1611
12.	Francisco García Guerra	1611-1612
13.	Diego Fernández de Córdoba	1612-1621
14.	Diego Carrillo de Mendoza y Pimentel	1621-1624	Felipe IV	1621-1655
15.	Rodrigo Pacheco y Osorio	1624-1635
16.	Lope Díez de Aux y Armendáriz	1635-1640
17.	Diego López Pacheco y Portugal	1640-1642
18.	Juan de Palafox	1642
19.	García Sarmiento de Sotomayor	1642-1648
20.	Marcos de Torres y Rueda	1648-1649
21.	Luis Enríquez de Guzmán	1650-1653
22.	Francisco Fernández de la Cueva	1653-1660
23.	Juan Francisco de Leyva y de la Cerda	1660-1664
24.	Diego Osorio de Escobar y Llamas	1664
25.	Sebastian toledo Molina y Salazar	1664-1672	Carlos II	1665-1700
26.	Pedro Nuño Colón de Portugal	1672
27.	Payo Enríquez de Rivera	1672-1680
28.	Tomás de la Cerda y Aragón	80-86
29.	Melchor Portocarrero Lasso de la Vega	86-88
30.	Gaspar de la Cerda y Mendoza	88-96
31.	Juan de Ortega Montañés	1698
32.	Jose Sarmiento y valladares	1698-1701	Felipe V	1700-1724
33.	Juan de Ortega Montañés	1701-1702
34.	Francisco Fernán8ez de la Cueva	1701-1711
35.	Fernando de Alencastre Noroña y Silva	1711-1716
36.	Baltasar de Zúñiga y Guzmán	1716-1722
37.	Juan Vázquez de Acuña y Bejarano	1722-1734	Luis I Felipe V   Fernando VI     Carlos III	1724 1724-1746   1746-1759     1759-1788
38.	Juan Antonio Vizarrón y Eguiarreta	1734-1740
39.	Pedro de Castro Figueroa y Salazar	1740-1741
40.	Pedro Cebrián y Agustín	1742-1746
41.	Juan Francisco de Güemes	1746-1755
42.	Agustín de Ahumada y Villalón	1755-1760
43.	Francisco Antonio Cagigal de la Vega	1760
44.	Joaquín de Montserrat	1760-1766
45.	Carlos Francisco de Croix	1766-1771
46.	Antonio María de Bucareli y Ursúa	1771-1779
47.	Martín de Mayorga	1779-1783
48.	Matías de Gálvez y Gallardo	1783-1784
49.	Bernardo de Gálvez	1785-1786
50.	Alonso Núñez de Haro	1787
51.	Manuel Antonio Flórez Maldonado	1787-1789	Carlos IV	1788-1808
52.	Juan Vicente de Güemes	1789-1794
53.	Miguel de la Grúa Talamanca	1794-1798
54.	Miguel José de Azanza	1798-1800
55.	Félix Berenguer de Marquina	1800-1803
56.	José de Iturrigaray	1803-1808
57.	Pedro de Garibay	1808-1809	Pepe botella	1808-1814
58.	Francisco Javier de Lizana y Beaumont	1809-1810
59.	Francisco Xavier Venegas	1810-1813	Fernando VII	1808-1833
60.	Félix Calleja y del Rey	1813-1816
61.	Juan José Ruiz de Apodaca y Eliza	1816-1821

 En 1812 la corona española presentó un programa económico y de gobierno que daba una serie de concesiones para la las colonias, sin embargo no fue totalmente aceptado, y no fue jurado por el Felipe VII sino hasta el año 1820... para este entonces, en nuestra patria se había iniciado el movimiento de independencia que culminaría en 1821, con la proclamación de independencia declarada por Iturbide. el penúltimo virrey fue Francisco Novella, que nombrado pero nunca ratificado, y el último mandamás fue Juan O'Donojú, que en calidad de Jefe Político Superior ordenó que las tropas españolas abandonaran esta ciudad. Fue uno de los que firmaron el Acta de independencia el 28 de septiembre de 1821, Iturbide no solo deseaba ser REY sino directamente emperador de todo el "imperio" que había logrado su independencia

Brincando el tiempo, y durante los años posteriores a la revolución mexicana, y con base en algunos artículos de la constitución de 1857, y de los promulgados en 1917, la Presidencia de la República empezó a presionar en la década de 1920 muy fuertemente a los católicos de nuestro país especialmente en los estados del sureste. Las autoridades eclesiásticas reaccionaron con un cierre masivo a los servicios religiosos en todas las iglesias, lo que provocó una tremenda exaltación de muchos feligreses, inclusive hasta llegar a un levantamiento militar popular, el grito de los ejércitos sublevados era "Viva Cristo Rey", y ellos se autonombraban "cristeros", 

El estado Mexicano no tardó en reprimir esos movimientos utilizando las fuerzas del ejército mexicano... el clero mexicano se mantuvo al margen, a pesar de que el ejército buscaba detener precisamente a los ministros y sacerdotes católicos, para escarmentar al pueblo, porque creía que ellos eran sus líderes, y la realidad es que las autoridades religiosas se mantuvieron totalmente al margen de toda orden o provocación. 

Los jefes militares del levantamiento cristero, ya estaban controlando la situación, mientras que el gobierno perdía día a día muchos recursos, de esa manera la estrategia gubernamental fue capturar a un pequeño grupo obispos católicos ancianos para obligarlos a firmar unos acuerdos, por medio de los cuales, el movimiento deponía las armas y respetaba las leyes mexicanas. 

En el inconsciente colectivo de muchos de esos hombres que luchaban a la voz de "Viva Cristo Rey", estaba un desacuerdo total con el sistema de gobierno nacional de 1927, y era totalmente lógico, ya que la revolución había luchado por acabar con el gobierno dictatorial del presidente Díaz, pero en su lugar, después de así diez años de guerra civil, había venido quedando un nuevo gobierno militarista, en el que se había perdido tierra, trabajo y garantías para la libertad de pensamiento y de creencias... y ante la debacle económica de ese periodo, el pueblo anhelaba un nuevo modelo de gobierno que quitará el hambre y diera garantía para el respeto y crecimiento de la patria 

la realidad es que el grito de "Viva Cristo Rey" no era un programa democrático con metas perfectamente establecidas, sino una forma de decir "ya basta", no se proponía llegar a ningún modelo de gobierno partidista, ni a una política convencional específica, sino a una libertad popular  y verdadera. 

El conflicto cesó, los militantes entregaron las armas, pero el ejército se encargo de asesinar lentamente y de manera clandestina uno a uno a todos y cada uno de los líderes y proselitistas de este movimiento y sus familiares. 

El clero perdió totalmente la credibilidad, porque no apoyó al movimiento social, al contrario, dejó que los silenciaran y los acorralaran, nunca antes, el pueblo había demostrado con tanto coraje, esperanza  y valentía su verdadera fe, pero los clérigos abandonaron las iglesias y huyeron.   

            

EPILOGO

Como vemos, la figura de los reyes nos conduce hoy a una diversidad de conceptos totalmente contradictorios a lo largo del tiempo y con una enorme discrepancia de objetivos con respecto de su función origen y actuación, 

de hecho, en la actualidad solo encontramos reyes en dos o tres países y aunque sólo tienen un limitado peso político y la representación oficial, en realidad no tienen bajo su mando el gobierno de los estados que representan, ya que el gobierno, las leyes y los órganos administrativos son los que controlan el poder y la administración en sus respectivos países. El rey o la reina actuales, son en realidad una figura representativa de la nacionalidad que asumen y que celebran distintos actos protocolarios ante determinados auditorios, pero no tienen capacidad de gobierno, ni voz de mando, mi voto, y se relegan a ser un símbolo para sus connacionales.

 En ese sentido, es interesante que dentro de nuestra iglesia católica, intentemos ahora aplicar este nombramiento de REY a Jesús. 

Es evidente que nosotros lo hacemos en un sentido totalmente simbólico, emotivo y para cubrir la ilusión de un gobierno universal regido por la soberanía divina sin embargo debemos estar perfectamente conscientes de que a partir de 1789, el curso de la historia cambió completamente no solo para el mundo francés sino para toda la humanidad, los reyes fueron perseguidos y enviados a la guillotina.

Es obvio que al cortar la cabeza de Luis XVI, se cerraba un capítulo de la historia de Francia, y de los gobiernos autoritarios encabezados por los reyes, pero al rodar la cabeza del rey, también cayeron en Europa y América todas esas instituciones y toda esa mentalidad de omnipotencia y arbitrario dominio por parte del rey, e históricamente, después del triunfo de la Revolución Francesa, fueron cayendo los diversos sistemas gobernados por reyes en todo el mundo para convertirse en estados democráticos, bajo muy diversos estilos y denominaciones y sistemas de gobierno 

En nuestro tiempo el concepto de "rey" es controversial, y en términos concretos obsoleto y peligroso con respecto a un sistema de gobierno, tal como hoy lo conocemos, es entendible que al igual que el grito de miles de mexicanos durante la persecución religiosas mexicana, el grito de "Cristo Rey", represente un enorme programa de trabajo de acciones encaminadas a la liberación, a la igualdad y a la solidaridad y la paz, sin embargo, creo que sigue siendo riesgoso utilizar la expresión"Cristo Rey", imagino que a nadie se le puede ocurrir en nuestro contexto actual hablar del "tlatoani Jesús de Nazareth", que hasta podría resultar irreverente, pues, en los mismos términos, el decir que "Jesús es Rey", sería equipararlo quizá con Carlomagno, o con el rey Pelayo, o el rey Fernán González, o con Luis XV, con Nezahualcóyotl o con el rey Bombón de Chocolate...

Nuestro amor y compromiso con el Reino de Dios, debe manifestarse hoy en acciones de solidaridad y trabajo eficientemente en beneficio de los más necesitados, y en proclamar el mensaje del Evangelio en nuestra sociedad, condiciones de igualdad de oportunidades, de desarrollo, de justicia y paz. Decir "Cristo Rey", debe ser un compromiso personal para ponernos al servicio de la justicia y el perdón.